游览线路：主入口——云瀑五峰：晴峦飞瀑—竹阴山色—芳草环溪——春潮芳汀：池花照影—平桥—草庐碑亭—春江花夜月场景——花满芳甸——桥影烟堤，新月桥——涟月禅思：影月池—唐招提影，唐真厅—凤凰月舞，广陵堂—倚栏砌香—新月桥——悬空游步道，运河—烟柳长堤—唐船—枰林芳径

　　扬州是本届园博会主办方，“扬州园”成为13个城市展园面积最大的一个城市展园，占地面积达2万平方米。四周以木栈道围合，可既以平视，也可以俯视，这是以宋代郭熙的三远——高远、深远、平远的画论打造景观，更增添扬州景的诗情画意。历史上就有“扬州以园亭胜”的美誉，“瘦大个”园林已闻名遐迩，展园当然不能低标准重复，同质化竞争，既坚持传统，更致力创新。

　　扬州——通史式的名城，不同于相类的城市，仅某一朝代值得称道，而是在汉代、唐代、清代、现代都创造了灿烂的文明。

　　扬州——全方位的文化，物态文化、制度文化、行为文化、心态文化都创造了辉煌，代有增添，独领风骚。

　　有文化当会用文化——从盛唐找文章，著名学者曹聚仁先生据唐代扬州之全盛，指出：“扬州之成为世界城市，有一千五百年光辉的历史，比之巴黎、伦敦要早。它是我们艺术文化集大成的所在，比之希腊、罗马而无愧色。”

　　唐诗人杜牧的“二十四桥明月夜”挑开了展园鲜明的主题，“月桥广陵”就是最能体现独特的扬州文化。

　　一则，扬州是月亮城。吴文化崇尚月亮，扬州更有月亮城之谓。张若虚的《春江花月夜》，徐凝的“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，郑板桥的“月来满地水，云起一天山”都把扬州月描绘到了极致。

　　二则，扬州是桥乡，“入郭登桥出郭船”，（罗隐）“巷入垂杨，画桥南北翠烟中。”（秦观）

　　三则，广陵是扬州别称，源于“广被丘陵”之意，而低山丘陵，蜿蜒起伏正是省园会的地貌特征，且“随势造景”又是计成《园冶》的重要思想。

　　全园以唐诗为引，桥为造型，月为主线，采用现代造园手法，传承并再现扬州古典园林艺术。全园共设江月、桥月、池月、山月四大景区，塑造了扬州多样的特色美景，有机融入扬州园林文化、花文化、桥文化、玉文化、唐风形象等多种地域特质，力争重绘唐诗中的扬州景象，展示唐代扬州“扬一益二”悠久的历史底蕴和“春风十里新画幅”与时俱进的新时代的扬州气度。

　　如果说山是扬州园的骨骼，那么水就是扬州园的血脉，用好水更要保护水，让水之清，水之畅，水之情唤起人们环境保护的责任感。扬州园的水体面积较大，在水质保障的理念呈现方面，充分做好雨水收集与回收利用，通过雨水收集系统，采用雨水花园、草沟、沿湖生态滤床等生态处理设施，处理去除雨水中的污染物，来保证湖体水质，希望不仅是行家，而且是所有的游客具体形象地感受到“绿水青山就是金山银山”。

　　总之，扬州园四大景区，以月点题，塑造了扬州多样的特色美景，融入了地方文化、运河文化、花文化、桥文化、诗词文化、佛教文化、唐风形象等多种特质，文化意蕴深厚。同时，结合现代园林造景手法，找寻古代广陵与现代扬州之间的契合点，在展示扬州的“古代文化与现代文明”的交相辉映。这是新时代的“春风十里扬州路，明楼唐杏好文章。”